Ислам в стиле TED: постсекулярное повествование о религии в цифровых медиа. Рец. на кн.: Mamalipurath J. (2024) TEDified Islam: Postsecular Storytelling in New Media. Singapore: Palgrave Macmillan
DOI:
https://doi.org/10.14515/monitoring.2026.3.3408Ключевые слова:
постсекулярность, постсекулярный сторителлинг, ислам в цифровых медиа, платформа TED, медиатизация религии, религиозный авторитетАннотация
Публикация представляет собой рецензию на книгу Дж. М. Мамалипурата «Ислам в стиле TED: постсекулярное повествование о религии в цифровых медиа». Эта работа посвящена анализу того, как ислам репрезентируется в формате TED‑лекций и как мусульманские спикеры конструируют нарративы о вере для преимущественно секулярной либеральной аудитории. Автор книги предлагает постсекулярную концептуальную рамку, вводит понятия постсекулярного сторителлинга и постсекулярного инфлюенсера и показывает, как структура и идеология платформы TED задают специфические дискурсивные стратегии религиозных акторов. Рецензируемая работа представляет интерес для социологов и медиаисследователей по нескольким причинам. Монография расширяет теоретический инструментарий социологии религии, позволяя рассматривать цифровую религиозную коммуникацию как переговорное взаимодействие религиозных и светских дискурсов, а не только как адаптацию религии к медиа. Книга демонстрирует, каким образом медиаплатформа формирует режимы легитимации религиозного авторитета, и дает аналитические категории для описания новых фигур публичных религиозных лидеров. Предложенные подходы могут быть продуктивно применены к российскому материалу, задавая новые вопросы к исследованиям ислама и показывая, что доминирующая секулярная рамка далеко не исчерпывает сложность цифровой религиозной публичности.
Библиографические ссылки
Виртуальный ислам на постсоветском пространстве: киберсреда и религиозные авторитеты / под ред. Э. Муратовой, З. Хабибулиной. Баку: AVE Print, 2023.
Muratova E., Khabibulina Z. (eds.) (2023) Virtual Islam in the Post-Soviet Space: Cyber-Environment and Religious Authorities. Baku: AVE Print. (In Russ.)
Муратова Э. С. Религиозные практики и медиатизация ислама в Крыму в условиях пандемии // Исламоведение. 2021. Т. 12. № 3. С. 34―41. https://doi.org/10.21779/2077-8155-2021-12-3-34-41.
Muratova E. S. (2021) Religious Practices and the Mediatization of Islam in Crimea during the Pandemic. Islamovedenie. Vol. 12. No. 3. P. 34―41. https://doi.org/10.21779/2077-8155-2021-12-3-34-41. (In Russ.)
Рагозина С. А. Как обсуждается политика в исламском виртуальном пространстве? Особенности медиапотребления российских мусульман // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2023. Т. 41. № 3―4. С. 523―545. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-3-4-523-545.
Ragozina S. (2023) How is Politics Discussed in the Islamic Virtual Space? Media Consumption Features of Russian Muslims. State, Religion and Church in Russia and Abroad. Vol. 41. No. 3―4. P. 523―545. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2023-41-3-4-523-545. (In Russ.)
Смолина Е. Г. «Умма» и «краудсорсинг»: связь понятий в рамках интернет-пространства // Исламоведение. 2015. Т. 6. № 4. С. 63―77.
Smolina E. G. (2015) “Ummah” and “Crowdsourcing”: Connection of Concepts in the Internet Space. Islamovedenie. Vol. 6. No. 4. P. 63―77. (In Russ.)
Чеснова Е. Н. Специфика цифровизации ислама и IT халяль // Исламоведение. 2022. Т. 13. № 3(53). С. 26―41. https://doi.org/10.21779/2077-8155-2022-13-3-26-41.
Chesnova E. N. (2022) Specifics of the Digitalization of Islam and IT halal. Islamovedenie. Vol. 13. No. 3. P. 26―41. https://doi.org/10.21779/2077-8155-2022-13-3-26-41 (In Russ.)
Хабермас Ю. Между натурализмом и религией. Философские статьи. М.: Весь Мир, 2011.
Habermas J. (2011) Between Naturalism and Religion: Philosophical Essays. Moscow: Ves’ Mir. (In Russ.)
Asad T. (2003) Formations of the Secular: Christianity, Islam, Modernity. Stanford: Stanford University* Press.
Anderson J. W. (2003) The Internet and Islam’s New Interpreters. In: Eickelman D. F., Anderson J. W. (eds.) New Media in the Muslim World: The Emerging Public Sphere. Bloomington: Indiana University Press. P. 45―60.
Bellar W. (2017) iPray: Understanding the Relationship Between Design and Use in Catholic and Islamic Prayer Applications. Doctoral dissertation. URL: https://oaktrust.library.tamu.edu/handle/1969.1/165835 (date of access: 05.07.2026).
Bunt G. R. (2018) Hashtag Islam: How Cyber-Islamic Environments Are Transforming Religious Authority. Chapel Hill, NC: The University of North Carolina Press.
Bunt G. R. (2003) Islam in the Digital Age: E-Jihad, Online Fatwas and Cyber Islamic Environments. London: Pluto Press.
Hjarvard S., Lövheim M. (eds.) (2012) Mediatization and Religion: Nordic Perspectives. Göteborg: Nordicom.
Lövheim M. (2013) Media, Religion and Gender: Key Issues and New Challenges. London; New York, NY: Routledge.
Mahmood S. (2005) Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton: Princeton University Press.
Mamalipurath J. (2024) TEDified Islam: Postsecular Storytelling in New Media. Singapore: Palgrave Macmillan.
* Stanford University — организация, признанная в Российской Федерации нежелательной.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Елизавета Валерьевна Родионова
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-ShareAlike» («Атрибуция — Некоммерческое использование — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.
