Православные НКО как медиаторы постсекулярного диалога: кейсы гражданской активности мирян
DOI:
https://doi.org/10.14515/monitoring.2026.3.3203Ключевые слова:
постсекулярность, религиозные некоммерческие организации, организационный субстрат, духовно нравственные ценности, социальное служение, православное предпринимательство, гражданское обществоАннотация
Статья посвящена анализу того, как православные некоммерческие организации (ПНКО), созданные мирянами, выступают медиаторами постсекулярного диалога между религиозной подсистемой и светскими подсистемами (политической, экономической, подсистемой искусства) в современном российском обществе. Основной исследовательский вопрос заключается в том, каким образом ПНКО, опирающиеся на православные ценности, выстраивают диалог с этими подсистемами и как религиозные нормы и представления «переводятся» на язык гражданской активности и публичных практик. Методологическая рамка исследования сочетает постсекулярную эпистемологию Ю. Хабермаса и концепцию «организационного субстрата» Дж. Бергер, ориентированную на анализ ценностных и смыслопорождающих оснований организационного поведения. Эмпирическая база сформирована с использованием кейс-стади четырех ПНКО («Союз православных предпринимателей», «Гильдия русских предпринимателей», движение «Вечно живые», центр «Ленинградский доброволец»), 16 полуструктурированных интервью с основателями и активистами ПНКО, а также качественного контент-анализа доктринальных документов РПЦ и медиаматериалов. Результаты показывают, что ПНКО мирян формируют специфический «организационный субстрат», основанный на доктринальных трактовках труда, собственности, дара, патриотизма и семьи, но реализуют его в формах предпринимательства, кооперации малого бизнеса, волонтерства, музейно-просветительских и патриотических инициатив. Эти организации «переводят» религиозные ценности на язык светских подсистем: православно фундированное предпринимательство — в экономический дискурс, «православный народ» — в политический код «русский народ», доктринальный патриотизм и семейные ценности — в практики сохранения исторической памяти, гражданского участия и локальной солидарности. Статья обосновывает тезис о том, что ПНКО выступают постсекулярными медиаторами, генерирующими гибридные формы гражданской активности, несводимые к бинарной оппозиции «религиозное — светское» и требующие анализа в едином сравнительном поле с другими акторами гражданского общества.
Благодарность. Публикация подготовлена при поддержке гранта Российского научного фонда (РНФ), проект № 26–18–00579, https://ias.rscf.ru/user/doc/a.w.p.2026.124.main/26661461.
Библиографические ссылки
Агапов О. Д. Постсекулярная парадигма как теоретико-методологическое основание взаимодействия религиозных и светских общественных организаций // Известия Иркутского государственного университета. Серия Политология. Религиоведение. 2020. Т. 33. С. 115–121. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2020.33.115.
Agapov O. D. (2020) The Postsecular Paradigm as a Theoretical and Methodological Basis for the Interaction between Religious and Secular Public Organizations. The Bulletin of Irkutsk State University. Series Political Science and Religion Studies. Vol. 33. P. 115–121. https://doi.org/10.26516/2073-3380.2020.33.115. (In Russ.)
Артемьев А. А., Фатыхов Ш. Р. Взаимодействие вооруженных сил РФ и религиозных объединений как фактор политической стабильности современного российского общества // Власть. 2019. № 3. С. 129–134. https://doi.org/10.31171/vlast.v27i3.6425.
Artemyev A. A., Fatykhov Sh. R. (2019) Interaction between the Armed Forces of the Russian Federation and Religious Associations as a Factor of Political Stability in Contemporary Russian Society. Vlast’. No. 3. P. 129–134. https://doi.org/10.31171/vlast.v27i3.6425. (In Russ.)
Борокова И. Д. К вопросу о влиянии религиозных организаций на формирование гражданского общества // Экономика и управление: научно практический журнал. 2023. № 3. С. 140 –148 https://doi.org/10.34773/EU.2023.3.23.
Borokova I. D. (2023) On the Influence of Religious Organizations on the Formation of Civil Society. Economics and Management: Research and Practice Journal. No. 3. P. 140-148. https://doi.org/10.34773/EU.2023.3.23. (In Russ.)
Воронова Е. А. Социологические методы исследования практик церковной благотворительности в современной России // Вестник СПбГУ. Серия 12: Психология. Социология. Педагогика. 2013. Вып. 4. С. 145–153.
Voronova E. A. (2013) Sociological Methods for Studying Practices of Church Charity in Modern Russia. Vestnik of Saint Petersburg University. Series 12: Psychology. Sociology. Pedagogy. No. 4. P. 145–153. (In Russ.)
Кырлежев А. И. «Постсекулярное»: возобновление дискуссии // Философия религии: аналитические исследования. 2024. Т. 8. № 1. С. 20–36. https://doi.org/10.21146/2587-683X-2024-8-1-20-36.
Kyrlezhev A. I. (2024) “The Postsecular”: Resuming the Discussion. Philosophy of Religion: An Analytical Journal. Vol. 8. No. 1. P. 20–36. https://doi.org/10.21146/2587-683X-2024-8-1-20-36.
(In Russ.)
Лункин Р. Н., Красиков А. А. (ред.). Религиозные миссии на общественной арене: российский и зарубежный опыт. Москва: Институт Европы РАН, 2016.
Lunkin R. N., Krasikov A. A. (eds.) (2016) Religious Missions in the Public Sphere: Russian and International Experience. Moscow: Institute of Europe of the Russian Academy of Sciences. (In Russ.)
Митрофанова А. В. Православные инициативы как пункты социальной сборки: преодоление исторического разлома // Вестник ПНИПУ. Культура. История. Философия. Право. 2019. № 1. С. 110–121. https://doi.org/10.15593/perm.kipf/2019.1.09.
Mitrofanova A. V. (2019) Orthodox Initiatives as Points of Social Assemblage: Overcoming the Historical Rupture. Vestnik PNIPU. Culture. History. Philosophy. Law. No. 1. P. 110–121. https://doi.org/10.15593/perm.kipf/2019.1.09. (In Russ.)
Осьмачко С. Г. Русская Православная Церковь и Вооруженные Силы РФ // Ярославский педагогический вестник. 2013. № 1. С. 42–52.
Osmachko S. G. (2013) The Russian Orthodox Church and the Armed Forces of the Russian Federation. Yaroslavl Pedagogical Bulletin. No. 1. P. 42–52. (In Russ.)
Островская Е. А., Бадмацыренов Т. Б. Российский традиционный буддизм в публичных медиасферах // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2024. № 6. С. 204–225. https://doi.org/10.14515/monitoring.2024.6.2680.
Ostrovskaya E. A., Badmatsyrenov T. B. (2024) Russian Traditional Buddhism in Public Mediaspheres. Monitoring Public Opinion: Economic and Social Changes. No. 6. P. 204–225. https://doi.org/10.14515/monitoring.2024.6.2680. (In Russ.)
Скоморох О. А., Самарин В. А. Роль религиозных организаций в системе пробации осужденных в Федеральном законе «О пробации в Российской Федерации» // Уголовно-исполнительное право. 2023. Т. 18. № 1. С. 52–59.
Skomorokh O. A., Samarin V. A. (2023) The Role of Religious Organizations in the Probation System for Convicted Persons in the Federal Law “On Probation in the Russian Federation”. Criminal-Executive Law. Vol. 18. No. 1. P. 52–59. (In Russ.)
Хабермас Ю. Между натурализмом и религией: философские статьи. М.: Весь Мир, 2011.
Habermas J. (2011) Between Naturalism and Religion: Philosophical Essays. Moscow: Ves’ Mir. (In Russ.)
Baumgart-Ochse C., Wolf K. D. (2018) Religious NGOs at the United Nations: Polarizers or Mediators? 1st ed. London; New York, NY: Routledge. https://doi.org/10.4324/9781351111232.
Beaumont J. (2008). Faith-based Organisations and Urban Social Justice in the Netherlands. Urban Studies. Vol. 45. No. 10. P. 2011-2017 https://doi.org/10.1177/0042098008094870.
Beaumont J. (ed.) (2018) The Routledge Handbook of Postsecularity. 1st ed. London; New York, NY: Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315307831.
Beaumont J., Eder K., (2020) Mendieta E. Reflexive secularization? Concepts, Processes and Antagonisms of Postsecularity. European Journal of Social Theory. Vol. 23. No. 3. P. 291–309. https://doi.org/10.1177/1368431018813769.
Berger J. (2018) Divine Polity: The Bahá’í International Community and the United Nations. PhD thesis. Canterbury: University of Kent.
Carrette J. R., Miall H. (eds.) (2017) Religion, NGOs and the United Nations: Visible and Invisible Actors in Power. 1st ed. London; New York, NY: Bloomsbury Academic.
Clark J., Jennings M. (eds.) (2008) Development, Civil Society and Faith Based Organizations: Bridging the Sacred and the Secular. Basingstoke; New York, NY: Palgrave Macmillan.
Haynes J. (2009) Conflict, Conflict Resolution and Peace Building: The Role of Religion in Mozambique, Nigeria and Cambodia. Commonwealth & Comparative Politics. Vol. 47. No. 1. P. 52-75. https://doi.org/10.1080/14662040802659033.
Petersen M. J. (2010) International Religious NGOs at the United Nations: A Study of a Group of Religious Organizations. The Journal of Humanitarian Assistance. Vol. 17. P. 1-18. URL: http://sites.tufts.edu/jha/archives/847 (date of access: 06.05.2026).
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Елизавета Валерьевна Родионова
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-ShareAlike» («Атрибуция — Некоммерческое использование — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.
